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| 《黄帝内经》第1篇第19节: 二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子; [查看注释] | 我们注意到,女子七岁肾气盛,而男子八岁肾气实,到了十六岁肾气方盛,可以看出男女之间先天之本发育的不同之处。阳气要依赖于阴液的供养方能发挥,所以男子的肾气要经过更长时间的酝酿方能产生男性的性功能,到了这个年纪,男子出现遗精,理论上已经可以生育。此时男女交合,就可以繁育后代。在古代,很多男性在这个年龄已经结婚,但是从中医的角度看来,这并不是一个正确的时间。因为人类天生阳有余而阴不足,过早成婚,有伤真阴,并不利于长寿。可从繁殖后代的角度看来,这又无可厚非,因为以基因自私的观点,只要后代出生,个体使命已经完成。 |
| 《黄帝内经》第1篇第27节: 今五脏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣,故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。 [查看注释] | 人由壮而老,本是自然规律。 |
| 《黄帝内经》第1篇第34节: 其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。 [查看注释] | 我们中国人最熟悉的“圣人”就是孔圣人了,圣人的特点是并不出世,而是在世俗之中控制自己的欲望(适嗜欲)和情绪(无恚嗔之心),这是一般人应该努力达到的生活方式和精神境界。 |