善于养生的人就如同上古得道之人一样，内不被嗜欲劳动，外不被淫邪诱惑，虽也有贵贱贤愚之分，但不惧于外物。随着人类社会的进步，人们的嗜欲越来越多，外界的诱惑也越来越多，而这些嗜欲和诱惑大都来自文明进步的成果，人们距离“朴”的距离越来越远，也就是距离“道”越来越远了。随着人们的等级分化越来越大，人们惧怕的事情也越来越多了，往往是穷人怕富人，富人怕穷人，聪明人怕愚人，而愚人又怕聪明人。反而是生活在野兽之间的远古之人，没有这种对于外物的惧怕，虽然身处险地，但内心的平静使得养生成为可能。

二十四岁是男性身体综合机能达到顶峰的时间阶段，这个阶段一直延续到三十二岁，因为此时他的肾气饱满、筋劲、骨强，而作为肾气到达顶峰的外在表现之一，男性在这个阶段也会长出智齿。关于智齿要说明的是，并不是所有的人都长智齿，只有那些肾气充足的人才会长智齿。

岐伯对这种不遵循“七七八八”之数的人的解释是：这些人天寿过度，气脉长通，肾气有余，这是上天给他们的恩赐，可以超越了天寿，但是这些人的子女，仍然要按照“七七八八”的规律来，亦即这种超越天寿的个别特征是不能一直遗传下去的。在这里岐伯认识到一个重要的规律，即有些时候个体可以发生突变，但是从人类整体看来，前面讲到的“七七八八”规律是不会变化的。