三百千中医
独活寄生汤 瓜蒂散 泻青散 人参荆芥散 托里温中汤 五苓散 四君子汤 导气汤 汤头歌诀
泰山磐石饮 八珍糕 天仙藤散 如圣散 生化汤 抵当丸 保产无忧汤 苓桂术甘汤 汤头歌诀续编
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足厥阴肝经 手太阴肺经 手阳明大肠经 足阳明胃经 足太阴脾经 手少阴心经 手太阳小肠经 十二经脉/奇经八脉

《黄帝内经》第1篇第5节:
夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?
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中医认为,疾病的发生主要源自外邪入侵和情志致病,外邪即通常所说的风、寒、暑、湿、燥、火六淫,情志则包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情。这一节所说的虚邪贼风要及时回避,就是防止外邪入侵。而“恬淡虚无”可以防止情志致病,从而保证“精”“气”“神”的饱满,从内部去除患病的动机。牢记这古人常年与疾病斗争总结出的经验,病就很难出现了。

《黄帝内经》第1篇第22节:
五八,肾气衰,发堕齿槁;
[查看注释]

四十岁的时候,男性的肾气衰弱,开始掉头发,牙齿也枯槁了。我们可以看到年轻人的牙齿仿佛洁白的贝壳,虽然坚硬,但是很有水分的感觉;而上了年纪以后,牙齿越来越干,发酥变脆,这就是肾气不足的表现,肾主水,这个水可不仅仅是我们平时认为的水,而是一种滋润的状态,牙齿失去了肾水的滋润,也变得枯槁了。

《黄帝内经》第1篇第8节:
是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不惧于物,故合于道。
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善于养生的人就如同上古得道之人一样,内不被嗜欲劳动,外不被淫邪诱惑,虽也有贵贱贤愚之分,但不惧于外物。随着人类社会的进步,人们的嗜欲越来越多,外界的诱惑也越来越多,而这些嗜欲和诱惑大都来自文明进步的成果,人们距离“朴”的距离越来越远,也就是距离“道”越来越远了。随着人们的等级分化越来越大,人们惧怕的事情也越来越多了,往往是穷人怕富人,富人怕穷人,聪明人怕愚人,而愚人又怕聪明人。反而是生活在野兽之间的远古之人,没有这种对于外物的惧怕,虽然身处险地,但内心的平静使得养生成为可能。


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