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| 手太阳小肠经 足太阳膀胱经 足少阴肾经 手厥阴心包经 手少阳三焦经 足少阳胆经 足厥阴肝经 | 十二经脉/奇经八脉 |
| 《黄帝内经》第1篇第33节: 中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。 [查看注释] | “至人”是第二个层次,他的特点就是能把握阴阳四时,下一章就是“四气调神大论”,即是“至人”应该掌握的基本知识。同时“至人”又是出世的,所以一般我们是见不到的,应该是指那些修行的隐士们。 |
| 《黄帝内经》第1篇第9节: 所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。 [查看注释] | 在《黄帝内经》中多出提到“道”和“德”,这两个概念的定义可以在《老子》中得到,“道生之,德畜之”,归结到健康问题上,我们要靠道来生化健康的身体,更要靠德来养育健康的身体,所以说“德全不危”,这个“德”正是依“道”而行的行为总和,可以把“道”看作形而上,而“德”看作形而下。以前面一段养生总纲为例,“法于阴阳,和于术数”可谓知道,而“食饮有节,起居有常,不妄作劳”可谓全德。 |
| 《黄帝内经》第1篇第12节: 二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子; [查看注释] | 十四岁的时候,天一所生的癸水开始发挥作用,因此称“天癸至”,天癸是出自肾的人体先天,不仅女人有,男人也有。天癸的作用是打通任脉,并使太冲脉满盛,这两个脉都属于奇经八脉,王冰云:“冲为血海,任主胞胎”,两者和起来,女性月经来潮,也就具备了生育后代的能力。 |