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| 《黄帝内经》第1篇第33节: 中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。 [查看注释] | “至人”是第二个层次,他的特点就是能把握阴阳四时,下一章就是“四气调神大论”,即是“至人”应该掌握的基本知识。同时“至人”又是出世的,所以一般我们是见不到的,应该是指那些修行的隐士们。 |
| 《黄帝内经》第1篇第35节: 其次有贤人者,法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上古,合同于道,亦可使益寿而有极时。 [查看注释] | “贤人”是“圣人”之下的一个层次,孔老夫子有3000弟子,只有72贤人,可见能作为“贤人”也是很了不起,“贤人”的特点是能够了解自然规律,能够学习上古(也就是前人)的知识,但恐怕在执行上是要打折扣的,也就是说他们善于学习,了解得也很多,但是并不能很好地控制自己,尽管如此,比起那些连自然规律都不了解,也不愿意学习的人来说,贤人也算是可以延年益寿了。 |
| 《黄帝内经》第1篇第2节: 乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶? [查看注释] | 天师就是岐伯,应该相当于现在的国务院总理一类的职务。一把手和总理谈论的问题,自然是关系国计民生最重要的问题了。黄帝说以前的人都能活一百岁(也有人认为百岁指的是一百二十岁),身体还很不错,现在五十(若百岁指的是一百二十,半百就是六十岁了)就已经衰老了,这是怎么回事?是时代不一样了?还是人本身的问题呢?这一句话引出了全书的基本问题——人民健康问题。 |