三百千中医
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来复丹 丹参饮 失笑散 威喜丸 苓桂术甘汤 六神丸 天仙藤散 八珍糕 保产无忧汤 汤头歌诀续编
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足阳明胃经 足太阴脾经 手少阴心经 手太阳小肠经 足太阳膀胱经 足少阴肾经 手厥阴心包经 十二经脉/奇经八脉

《黄帝内经》第1篇第8节:
是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不惧于物,故合于道。
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善于养生的人就如同上古得道之人一样,内不被嗜欲劳动,外不被淫邪诱惑,虽也有贵贱贤愚之分,但不惧于外物。随着人类社会的进步,人们的嗜欲越来越多,外界的诱惑也越来越多,而这些嗜欲和诱惑大都来自文明进步的成果,人们距离“朴”的距离越来越远,也就是距离“道”越来越远了。随着人们的等级分化越来越大,人们惧怕的事情也越来越多了,往往是穷人怕富人,富人怕穷人,聪明人怕愚人,而愚人又怕聪明人。反而是生活在野兽之间的远古之人,没有这种对于外物的惧怕,虽然身处险地,但内心的平静使得养生成为可能。

《黄帝内经》第1篇第30节:
帝曰:夫道者年皆百数,能有子乎?
[查看注释]

黄帝进一步问:那通过修道达到百岁的时候,还能生育吗?

《黄帝内经》第1篇第33节:
中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。
[查看注释]

“至人”是第二个层次,他的特点就是能把握阴阳四时,下一章就是“四气调神大论”,即是“至人”应该掌握的基本知识。同时“至人”又是出世的,所以一般我们是见不到的,应该是指那些修行的隐士们。


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