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| 《黄帝内经》第1篇第18节： 丈夫八岁，肾气实，发长齿更； [查看注释] | 八为阴数，男子属阳，但内在的驱动力却是阴数，体现了阴阳互为其根的辩证思想。男子八岁时，先天之本已经成长完全，表现为毛发生长、牙齿更换。 |
| 《黄帝内经》第1篇第33节： 中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。 [查看注释] | “至人”是第二个层次，他的特点就是能把握阴阳四时，下一章就是“四气调神大论”，即是“至人”应该掌握的基本知识。同时“至人”又是出世的，所以一般我们是见不到的，应该是指那些修行的隐士们。 |
| 《黄帝内经》第1篇第35节： 其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古，合同于道，亦可使益寿而有极时。 [查看注释] | “贤人”是“圣人”之下的一个层次，孔老夫子有3000弟子，只有72贤人，可见能作为“贤人”也是很了不起，“贤人”的特点是能够了解自然规律，能够学习上古（也就是前人）的知识，但恐怕在执行上是要打折扣的，也就是说他们善于学习，了解得也很多，但是并不能很好地控制自己，尽管如此，比起那些连自然规律都不了解，也不愿意学习的人来说，贤人也算是可以延年益寿了。 |