三百千中医
清燥汤 清气化痰丸 疏凿饮子 桂枝汤 三物香薷饮 生脉散 舟车丸 二陈汤 独活寄生汤 汤头歌诀
抵当丸 清燥救肺汤 回春丹 保安万灵丹 来复丹 黄连阿胶汤 化斑汤 抱龙丸 黑锡丹 汤头歌诀续编
人参 生姜 硵砂 天花粉 肉豆蔻 陈皮 牛黄 瓦楞子 地肤子 马鞭草 侧柏叶 石榴皮 中药大全
许叔微 杨士瀛 张璐 张仲景 陶节庵 罗知悌 李中梓 沈之问 万全 王清任 王肯堂 中医人物
手少阳三焦经 足少阳胆经 足厥阴肝经 手太阴肺经 手阳明大肠经 足阳明胃经 足太阴脾经 十二经脉/奇经八脉

《黄帝内经》第1篇第28节:
帝曰:有其年已老而有子者何也?
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但有些人并不依循“七七八八”之数,这里讨论的是特殊情况。我们知道,每个人天生的体质是不同的,有些人似乎天生就能长寿,具有较为良好的长寿基因。

《黄帝内经》第1篇第35节:
其次有贤人者,法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上古,合同于道,亦可使益寿而有极时。
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“贤人”是“圣人”之下的一个层次,孔老夫子有3000弟子,只有72贤人,可见能作为“贤人”也是很了不起,“贤人”的特点是能够了解自然规律,能够学习上古(也就是前人)的知识,但恐怕在执行上是要打折扣的,也就是说他们善于学习,了解得也很多,但是并不能很好地控制自己,尽管如此,比起那些连自然规律都不了解,也不愿意学习的人来说,贤人也算是可以延年益寿了。

《黄帝内经》第1篇第7节:
故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。
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这几乎又是引用了《老子》的原话。《老子》期望中的理想社会,是“甘其食、美其服、安其居、乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死不相往来。”每个人都能恬淡地满足于最基本的物质需求,没有高下之分,也就没有嫉妒、羡慕和怨恨之心,这样的民众是纯朴的,也是最利于养生的。用现在的话说,这一段话关注的是心理健康。“美其食”并非是让食物美,要吃的好,吃山珍海味,而是要使食物吃起来美,即使是最清淡的饮食,也能吃出鲜美的滋味;同样,“任其服”不是追求奇装异服,而是无论什么样的服装穿起来都很舒服;而老百姓之间的交往风俗也应该能够怡然自得,乐在其中。


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