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| 《黄帝内经》第1篇第30节: 帝曰:夫道者年皆百数,能有子乎? [查看注释] | 黄帝进一步问:那通过修道达到百岁的时候,还能生育吗? |
| 《黄帝内经》第1篇第34节: 其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。 [查看注释] | 我们中国人最熟悉的“圣人”就是孔圣人了,圣人的特点是并不出世,而是在世俗之中控制自己的欲望(适嗜欲)和情绪(无恚嗔之心),这是一般人应该努力达到的生活方式和精神境界。 |
| 《黄帝内经》第1篇第9节: 所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。 [查看注释] | 在《黄帝内经》中多出提到“道”和“德”,这两个概念的定义可以在《老子》中得到,“道生之,德畜之”,归结到健康问题上,我们要靠道来生化健康的身体,更要靠德来养育健康的身体,所以说“德全不危”,这个“德”正是依“道”而行的行为总和,可以把“道”看作形而上,而“德”看作形而下。以前面一段养生总纲为例,“法于阴阳,和于术数”可谓知道,而“食饮有节,起居有常,不妄作劳”可谓全德。 |