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| 《黄帝内经》第1篇第35节: 其次有贤人者,法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上古,合同于道,亦可使益寿而有极时。 [查看注释] | “贤人”是“圣人”之下的一个层次,孔老夫子有3000弟子,只有72贤人,可见能作为“贤人”也是很了不起,“贤人”的特点是能够了解自然规律,能够学习上古(也就是前人)的知识,但恐怕在执行上是要打折扣的,也就是说他们善于学习,了解得也很多,但是并不能很好地控制自己,尽管如此,比起那些连自然规律都不了解,也不愿意学习的人来说,贤人也算是可以延年益寿了。 |
| 《黄帝内经》第1篇第11节: 岐伯曰:女子七岁,肾气盛,齿更发长; [查看注释] | 一三五七九是阳数,七为少阳之数,女子属阴,而阴中的始发点是一点至阳,所以女子的生理周期以七年为单位计算。中国哲学的阴阳观念中尤为强调“阴中有阳,阳中有阴”,就像太极图黑方中的白点一样,表示阴之所始为阳,而女子为纯阴之体,其所肇生的基础却是少阳之数,而女子在整个生命过程中,这一点少阳也起着极其重要的作用,尤其是在其生殖活动中。现代医学研究也表明,尽管雌激素是女性体内起主导作用的激素,但睾酮等雄性激素对于女性的生长发育、尤其是性功能也起着很重要的作用。这句话中的七岁是按虚岁计算的,也就是说大约六周岁左右的时候,女子的肾气开始隆盛起来。如果说七岁之前,男孩和女孩的区别还不是那么明显的话,过了这段时间,肾气在塑造不同性别的特征中的作用开始显现出来。 |
| 《黄帝内经》第1篇第13节: 三七,肾气平均,故真牙生而长极; [查看注释] | 二十一岁的时候,肾气平均,这里的“平均”并非平均分配,而是两层意思。古代的人写东西很讲究言简意赅,也叫微言大义,就是说用最少的字表示最多的含义,所以很多古代往往一个字表示一个意思。比如“精神”在古代是两个意思,“疼痛”也是两个意思,这样的例子很多,在这里就不一一列举了。古人之所以用最少的字表达自己的意思,一方面是“奥卡姆剃刀(Ockham´s Razor)”古而有之,另外最重要的可能是古人都是把字刻在石头上或者竹板上,那写一个字是很辛苦的,所以很难像我们今天这样高谈阔论。回到这句话,“平”,实际上是平常的意思,就是说到了这个岁数,肾气处于其正常的功能,既不是肾气盛的少女时代,也不是肾气衰的垂垂老矣;而“均”指的是饱满,充足,这一层意思在现代汉语中已经见不到了,但是这一层意思发生了一个转变,成为了副词——我们说“所有战士均奋勇杀敌”,这个“均”就是“全都、全部”的意思,这是古意“饱满、充足”所残留的影子。真牙,是指人的最后一颗牙齿“尽头牙”,因为肾主骨,齿为骨之余,所以当肾气到了最充足最饱满的时刻,人的最后一颗牙也就生长出来了。 |